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十二贵神基本定义1

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  十二贵神基本定义1

  一、贵人的释义

  ①原文:贵人居子曰解纷,解纷必嘱事于童仆。

  意译:这是说解除纷纭繁乱。因子为夜半安居之神,所以只有解去纷扰而心地坦然。既为贵人日理万机,惟恐事物繁多芜杂而脱漏某一要事,必须叮嘱下属认真努力地去工作。

  提示:此句话主要指遇到问题时,要保持头脑清晰,有条理地处理好每一件事。

  ②原文:贵人居丑曰升堂,升堂宜投书于公府。

  意译:这是说贵人居本(丑)位,升堂则有威严之象。所以不可以自以为是。要想见政府要员,应当先经正当手续或向有关部门写信,必须光明正大,而后到办公的地方去见之。

  提示:这句话主要指若有问题时,必须到办公室找负责人交涉或进行正常的公文书信来往。

  ③原文:贵人居寅曰凭几:凭几谒见于家。

  意译:这是说功曹寅为文书繁杂之象。贵人有闲空必亲自阅览一些典籍。此时去找贵人谈一些小事,直接到他家谈就行了,不必到办公室去谈。

  提示:这句话主要指遇到一些小事时,可趁着领导或长辈空闲时,直接到他家面谈就成。

  ④原文:贵人居卯曰登车:登车宜诉词于路。

  意译:这是说卯为轩车之象。(轩是古代一种帷幕而前顶较高的车)若不是遇到紧急的情况或麻烦的事情,不要轻易去找贵人。若自己遇到冤屈或受到欺辱,不去陈诉于有一定地位的正直的人,冤案就得不到昭雪。人身安全就得不到保障。所以应当在行车的路上拦车哀达其情。

  提示:这句话主要是说,有些事情要得以解决,只有采取非常行动。

  ⑤贵人居巳、居午曰受贡:巳午受贡兮君喜臣欢。

  意译:这是说相生相成。既然进贡则是贱事,也就是说,不管多么尊贵,只要向某一方进贡则为下贱。然而君喜臣欢忘其授受之私,贡者受者都有不越度之象。

  提示:这句话主要指进贡收礼者,皆大欢喜,各得其所。

  ⑥原文:贵人居未曰列席:列席则有酒筵之娱。

  意译:这是说未为夜贵,两个以上的贵人相会后,必进高级饭店有宴会之娱。

  提示:这句话主要指参加酒席宴会的欢乐。

  ⑦原文:贵人居申曰移途:移途则有求干之荣。

  意译:这是说申为传送,为道路之神。贵人外出时一路游山玩水,因而此时易获得方便,乘间而行必有殊荣。也能谋私。

  提示:这句话主要指在情况发生变化后,要善于掌握时机,积极进取,必得殊荣。

  ⑧原文:贵人居酉曰入私室,入私室不遑宁处。

  意译:这是说酉为日月出入之门,有私门之称。若贵人豁达而在上致君泽民,则治身律己,主持公道。若趋遏于私门,则律己不正,为正义所不容,必遭舆论的遣责,自己就不会安宁。

  提示:此句话主要指说话做事谨慎,江湖险恶,人言可畏。

  ⑨原文:贵人居亥曰还绎宫,又曰登天门:还绎宫坦然安居。

  意译:这是说,六凶都已藏匿。腾蛇、朱雀之火而伏于水;勾陈天空之土伏于木;白虎之金伏于火;玄武之水伏于土。因亥为夜间,白天之纷扰者到此都坦然安居了。

  提示:此句话主要指贵人坦然自若,或即将出行,或即将到来。

  二、腾蛇的释义

  ①原文:腾蛇居子曰掩目:掩目则无患无忧。

  意译:这是说子水克腾蛇之巳火。因居夜间则有掩目之象。当蟠伏栖息时,它的凶焰无所施了,所以此时则无患无忧。

  提示:此句话主要指虽有忧愁,但睁一只眼闭一只眼,也就过去了,故无多大忧患。

  ②原文:腾蛇居丑曰蟠龟:蟠龟则神消福善。

  意译:这是说丑中暗有禽星龟。当蛇与龟交媾后也即离坎交济之象,那里还有祸心去加害于人,所以可以消祸、修善、得福。

  提示:此句话主要指互相纠缠,难分难解,祸福相依。

  ③原文:腾蛇居寅曰生角,居酉曰露齿:生角露齿福两途。

  意译:这是水生寅木,荣旺之极化为蛟龙,以此为基相,贪荣不祸是以为福。腾蛇在酉则火制金,正是猖獗得志之地。况且金石之地无食物,而蛇肆毒贪婪求口腹之计,为祸怎么会浅呢?所以遇到这种情况只有退藏躲避起来才是。